Origen histórico de la tradicional y minoritaria Clase Media dominicana
El hecho pertenecer al grupo socio-económico mayoritario de cualquier nación, otorga al individuo que pertenece a ese grupo, la seguridad y el soporte psicológico que confiere toda mayoría. Por el contrario, cuando un individuo pertenece a un colectivo social minoritario, esto genera en él sensaciones de aislamiento, soledad, exclusión y desautorizaciones.
Por Pedro Samuel Rodríguez-Reyes
El origen histórico de la formación de la Clase media dominicana no parece del todo claro. La aparición de la "conciencia de clase" luce aún más difusa.
Es posible rastrear unos remotos precedentes que en sentido general expliquen parte de ese origen. Por un lado, esos precedentes tendrían como génesis los individuos libres tales como labradores y personas de diversos oficios llegados a la colonia española de Santo Domingo a partir de nuestro primer siglo, el siglo dieciséis. Por el otro lado, un adicional sustrato originario de nuestra clase media estaría posteriormente generado por inmigrantes pobres (pero libres) llegados desde las Islas Canarias a partir de finales del siglo diecisiete hasta mediados del dieciocho.
Adicionalmente empezaría a forjarse un sustrato tardío de esta Clase media a partir de la pérdida de poder económico de los hateros a fines del siglo 18. Esa pérdida de poder ocurrió, en parte, a causa de la marcada escasez de la fuerza de trabajo esclava puesto que una gran cantidad de esclavos fueron liberados mediante la compra de su libertad a sus amos. Así, estos eventos empezarían a propiciar la conformación de una Franja social media, en cuyo proceso pudo haber tomado parte un limitado número de libertos quienes a partir de entonces obtendrían un relativo éxito en gestiones productivas independientes.
Dicho sea de paso, los eventos mencionados coincidieron con el inicio del éxodo hacia el exterior de una cantidad significativa de familias con tradicional poder económico, a raíz de la firma del Tratado de Basilea de 1795.
Probablemente, el segmento social medio de más larga data ya habría iniciado un proceso de permanente conformación mediante determinado número de personas provenientes del sector urbano; y, en menor escala, mediante una parte del segmento de 'los más acomodados’ provenientes de la mayoritaria comunidad rural. A posteriori, empezaría a propiciarse una adicional franja social media compuesta por una parte de los individuos llegados desde el exterior (judíos sefarditas, árabes, chinos, puertorriqueños, españoles…) a partir de la segunda década del siglo 19 (1822) hasta comenzado el siglo veinte. En sentido general, puede colegirse que esta multiplicidad de origen del Sustrato social medio habría conformado una heterogénea Clase media al interior del conjunto social dominicano. En adición, una parte de todas esas inmigraciones se colocaría a través del tiempo y las generaciones en la Franja social de las Clases altas. Obviamente, la estampida social ocasionada por el tratado de Basilea obligó a una recomposición radical; a un ‘empezar de nuevo’ en esas estructuras sociales que se venían conformando hasta 1795.
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